这些士卒大多都是一些地痞流氓组成，熊逢自然是看不上眼，便统统解散归田。

结果这些人却是并没有多少人有可以干的伙计，城中又有着熊逢源源不断提供的粮食，所以这些人都显得十分的空闲。

大多数的人其实并非是非要搞些什么事情出来方才开心的，但总有那么一些无聊的闲人在闲暇之余喜欢做一些打架斗殴之类的事情来宣泄一番过剩的精力。

也正是因为如此，当熊逢在大街上之中‘微服私访’之际，还真是见到了一两波夔国的闲汉在那里斗殴。

其中有原本在罗国与夔国之战时被俘虏后又因为各项不达标而被解散的夔国士卒，也有那些原本被夔国羊尾城临时征集出来之后，然后又被罗士信直接解除的羊尾城守军。

这些人之间也不知是在争议些什么东西，总之就是一言不合的就在那里打架。

熊逢将这一切都看在眼里，所幸这些‘江湖汉子’斗殴也未曾出什么人命，再加上彼此双方也未曾真的有将事情闹到不可收拾的地步，所以熊逢便只是命人招来一队士卒将他们抓起来然后关上几天。

事情虽然解决了，但熊逢却并不认为这一切便都会就此结束，若是不给这些年轻力壮又无事可做的闲汉一些事情作的话，还真有可能让他们鼓捣出什么春秋版的‘黑涩会’出来。

恰好熊逢也正需要人去矿场之中工作，于是熊逢便将主意打到了这些人的身上。

为此熊逢便再一次陷入了为难之中，因为现如今的罗国对于夔国羊尾城的福利待遇确实是不错，就算是真的闲散也还能有一口饭吃。

也就造成了许多原本享受着这一福利的夔国人已经忘记了自己乃是战败国俘虏的出身。

熊逢的脑海之中想起了后世的某些‘道德婊’的处世观念，却是对这些夔国的百姓有些担心了起来。

犹豫再三之后，熊逢还是选择了贴出一个招工榜的东西。虽然并不对招募到工人抱有什么巨大的期待，但熊逢还是希望能够先招募到一批人将矿场的基础先打下来再说。

然后让熊逢没有想到的是，就在他方才贴出招募榜之后的第二天，城主府外面的街道便已经被一大群的青壮挤满。

这些人大多都是一些闲散的夔国百姓，其中还有一些手脚上都裹着绷带的汉子在旁人的搀扶下赶了过来。

看着踊跃而来的夔国百姓，熊逢的心底微微一愣，有些难以置信的看着他们，但最终熊逢还是非常高兴的命令熊老二自行招募矿工，然后便正式任命其为‘司矿’，专门为罗国负责矿物事宜。

这是一个位比士大夫的职位，但是却让熊老二颇为不喜，在熊逢任命他了之后，还支支吾吾的推迟道：“俺熊老二就是一个大老粗，辨矿什么的倒还可以，但若是让俺去管理矿场，俺可做不到。”

他的话音落下之后，那熊逢却是摇了摇头，现如今的罗国还真找不到一个对于矿物采集之类的有才能与经验的人，所以熊逢最终还是赶鸭子上架一般的将他推到了‘司矿’这个官职之上。

不得不说，熊逢还真是一个极懒的人，这个时代的外交负责人叫做‘大行’，而熊逢却是根本就没有了解的心思，便直接将熊思任命为了‘外交使’这么一个后世的称呼。

而春秋负责主持农耕的到底是个什么官职他也懒得去想，直接便安上了一个‘大司农’的名号。

也幸好那楚游人因为涉及到一些与罗国并不友好国家的商贸事宜，实在不宜安排什么官职，否则一个‘大司商’的名号是免不了。

这矿产采集对一个国家来说同样是重中之重，熊老二的才能也确实是有所不足，否则的话，熊逢的‘司矿’也就变成了位比卿大夫的‘大司矿’了。

至于那些夔国百姓的反应为何不同于后世，却是要从这个时代的普遍思想说起来。

在这个名重与实，义重于利的时代，可没有什么‘人不为己天诛地灭’的言论。

在这个时代，因为周天子推行仁义礼乐的缘故，所以整个天下的百姓都或多或少的受到了中原文化思想的引导。

他们或许不知道什么仁义礼乐，但是却知道什么样的人是好的，什么样的人是坏的。

他们虽然不读书，但是却懂得知恩图报。

熊逢对于他们的无偿帮助，让他们在绝望的时候看到了活下去的希望。这种恩情，就如同再生父母一般。

在熊逢未曾有任何安排的时候，他们大多数的人虽然心底都极为感激熊逢，但却因为没有能够回馈熊逢方式的缘故，只能选择沉默，将这一切都藏在心底。

但如今熊逢既然发起了号召，这些人也就有了回馈熊逢的机会，自然也就欢欣鼓舞而来。