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第两百零二节 流放遗族

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周琅提出的保留满清宗庙的办法很简单,让嘉庆带着愿意跟随他的人移民,去其他地方再建一个大清国。

这样满清的宗庙仍在,满清的社稷仍在,他的祖先还可以吃到孝子贤孙奉献的血食。

其实人都有求生的本能,嘉庆只需要一个理由罢了,一个可以活下去的强力理由。

不然他这种亡国之君,真的很难说服自己苟活于世。

所以他等于是像陈周全一样,被流放了,还甘之如饴,以为自己是去开辟新的基业。

跟陈周全流放的地方不一样,周琅并没有把嘉庆流放到北美去,而是直接把他们送去非洲,去帮助非洲黑兄弟提高文化。

满清君臣并不落后,至少跟同时代的中国人相比,他们都是受过传统教育的知识阶层,比非洲的文化发展水平要高很多。

至于满清君臣能否在狂野的非洲大路上,建立一个黑八旗帝国,周琅就不关心了。反正这些汉化的满人,不管怎么说都代表着中国文化走出去的,他们开辟的土地,如果有价值,将来也会为中国人所用。

陈周全去北美殖民的伤亡太大了,与其让这些满汉文武在战争中被杀,不如让他们去殖民开拓去。

另外嘉庆活着离开中国,还有许多意想不到的作用。每每朝代更替,都有一群人装出一副怀念故国的模样,整天无所事事,还阴阳怪气的嘲讽当朝,影响和谐。让嘉庆活着离开中国,去非洲。然后就有足够的强力理由告诉那些遗老遗少,既然终于你们的皇帝,那就去移民吧,打开国门欢迎你们去忠君。

另外现在通过舆论宣传,已经将辫子跟满清的关系跟国民讲清楚了,还是有很多人不肯剪辫子,一些愚民逼急了就说他们就是为大清守忠又如何?现在好了,你家的皇帝没死,人家去其他地方建设大清去了,忠臣孝子们,你们的皇帝呼唤你,去吧。

相信这些嘴炮效忠的人,会很快烟消云散,因为没几个人会为了那嘴上的忠诚,背井离乡。

这些都是小事,一群嘴炮党,在任何时代都成不了事,周琅关心的还是现实利益问题。

他让嘉庆活着,费尽力气送他去开拓殖民地,当然是希望他能成功。

而且付出的代价,要尽可能换取更丰厚的回报。周琅相信,陈周全去气候宜人的美洲,都有一般的死亡率,这些八旗子弟在严酷的非洲大陆上,能活到第二年的,恐怕不会超过一半。

如此惊人的,以声明换取的土地,一定要是最有价值的土地。

周琅对非洲最感兴趣,在他有生之年有机会看到丰厚汇报的地方,他觉得只有一个,那就是南非,因为南非有金矿和钻石矿,并且都是不专业的牧羊人偶然发现的,显然埋藏不会太深。这是有可能在几年内,就为周琅带来利益的地方。

幸好英国的世界霸权还没有建立,在非洲也没有稳固的殖民地,南非现在就只有一块殖民地,那就是荷兰的开普殖民地,拿破仑战争之后,英国才会从荷兰人手里抢走这块土地。

除了荷兰,在非洲拥有殖民地的,也就是葡萄牙人。他们在南非北边的肯尼亚建设了一座港口,马普托港,葡萄牙人许可中国可以利用这座港口。

这是周琅跟葡萄牙达成的协议,作为继续允许葡萄牙人自由居住在澳门的交换条件,葡萄牙人许可中国商船可以使用全世界任何一座葡萄牙港口。

但这并不是周琅最初的目的,周琅本来是希望用澳门跟葡萄牙人换取一块殖民地,目标是巴西的殖民地,只要一小块地方,周琅希望在巴西取得立足点,然后向广袤和没有开发的巴西内陆挺进,将来巴西腹地也基本上就属于中国了。可惜葡萄牙人没有答应,反而愿意用非洲的马普托交换澳门。周琅觉得非洲就不太划算了,非洲大部分都是无人之地,占领成本很低,完全没有必要用澳门来交换非洲的殖民地。

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