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第451章 巫宗

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“此事非同小可,而且我们不能太急了,一招错,招招错。”扎西堪布道:“你们在日喀则等我和明仁几天,我和他回去悬念寺带点东西。”

我点了点头,此事真不能过急,现在不知道有多少双眼睛盯着我们,昨天我们下飞机后,527在机场都关押了三名嫌疑人,一旦有足够的利益,各方的牛鬼蛇神都会出现。‘

说走就走,我、青女、格古教授、李查底、白含韵一行先到日喀则住下,青女关键的时候能帮我一把,但是这白含韵是几个意思?在我的计划中可没有她,虽然她是玩高科技的,可我们这次是出国,人越少越少,连岗拉美朵我都不让她们先进入你泥泊尔,现在人多势重,走在一起太显眼了。这小妮子我早就看出了,她对李查底有意思,但是李查底对她不感冒,私下里我也问过李查底有什么想法,他说道,自从程小茹去世后,他就知道自己在527局一天,最好不要有感情。

听他这么说,好像很的道理。

这次由于要去泥泊尔,我找过韦万桑,问他青衣在那里有没有可靠的人,他想了一下,说道:我要去的话,到时他会亲自在泥泊尔接应,我说道,一定要小心首雅罗家族的,这次去到泥泊尔怎么感觉会遇到卡瓦斯那家伙。

上次来日喀则,因为事出有因,在宾馆里一直呆着没有出去,这一次我可不管了,哪怕有人盯着我,如果他们不傻逼的话,现在最好不要动我,在这里铁军、青衣、影刺都死死地盯着的,青影卫的力量在后藏可不是闹着远的。

日格则是西藏第二大城市,除了几天主干道外,居民区也很多,相比拉萨、那曲、山南、林芝、昌都地区外,班//禅才是日喀则的宗//教领袖,扎什伦布寺外天天人来人往,每年的六月初是日格则的林卡节,有七天时间,藏民们会到达热瓦林卡和贡觉林卡中狂欢喝酒,每年这个时候在这两个林卡会发生好几起非礼案,那些没有报案的更加不计其数,不要问我为什么知道。

太阳还没有下山,我走到了贡觉林卡,那里有一个小湖泊,挺漂亮的,在湖边上我看到两个坐在树下面喝酒的藏民,这样情景在日喀则常见,也就没有什么好奇的,当我走过他们的身边时,其中一个皮肤黝黑的藏民叫住了我:

“普,要不要来一卦?”

听到这话后,我笑了笑,摇了摇头,这卦不用算,我知道自己也是苦命的。

“你这次要去一个地方,弄不好就大的动荡啊。”那藏民说道。

听到这么说,好像还有点意思,反正没有事,我便走了过去,青女闻到那酒味后,她耸了耸鼻子,这妮子看来只喝白酒,一般低度酒还进不了她的法眼,她看要过去,一副不情愿意的样子,说好陪人家散步的嘛。

“交那,你会算命么?”我笑道。

“当然,我们可是拉孜乃萨人。”那藏民有些骄傲地说道。

如果一般外人听到这句话,会不以为然的,甚至有些人还不知道这乃萨村代表着什么,这么说吧,巫师在藏地历史上扮演着十分重要的色彩,藏戏里就有大量描写巫师的情节,而属于日格则市的拉孜县曲下镇乃萨村可是一个远近有名的“巫师村”,这个村有40多名巫师,每年从插种到收割,都要附近乡镇的群众带着酥油、糌粑、赶着牛羊来请他们。

这些巫师能够在农田中指挥人们何时种地,怎样下种,在干旱的季节念咒撒糌粑求神祈雨,阴云密布时又作法“驱冰雹”,或者走村串户为人除病袪邪。

这些事我还是从次德吉那里听说的,从某种意义来说,次德吉算是他们的精神领袖,不过,上天明显把伏藏放错在次德吉身上,一身只想弘扬藏族音乐事业的次德吉可对什么神授说唱人,巫师之类的一点也不感冒。甚至她还一直在压抑身上的伏藏。

“多少钱?”我问道。

那藏民摇了摇头:“不要钱,要不,你让这普姆去给我买两厅啤酒吧。”

我点了点头,示意青女到对面的商店买六厅啤酒过来,两厅酒没有六厅好听嘛。

“这次去到泥泊尔有惊无险,不过许多事会因此而改变。”那藏民说道。

“什么?”

“伏藏师的世界,还有两国的关系,记住,要注意血路。”

“你倒底是谁?”我问道,这不起眼的藏民还真不一般。

“我是谁不重要,你知道无论发生什么事,巫宗大人和我们都会站在你这一边。”那藏民笑道。

“巫宗大人?”我皱了皱眉头,不认识啊。

“她一直呆在你身边,只是她不想做巫宗罢了,不过,这是她的命运,总有一天,她会发现自己身上的责任的。”藏民说道。

嗯?这好像说的是次德吉啊,巫宗,这名字听起来好吊哇,不知道这丫头猴年马月的才会收心,在藏地的神授说唱人和巫师并不少,这可是一股无法忽视的地力量,不知道做了巫宗大人后,次德吉会不会成为一个小富婆呢?

(下章:出境)

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